Ich selbst habe das Thomas Evangelium gelesen. Aber nicht durchgearbeitet.
Ich weiß, dass es im Konzil damals zur Debatte stand, aber, ich glaub, aus Gründen der fehlenden Deckungsgleichheit mit den synoptischen Evangelien abgelehnt wurde. Aber ich weiß es nicht genau.
Nun, ich vermute, dass die Deckungsgleichheit der synoptischen Schriften schon auch ein Anzeichen für "Reinheit" ist. Denn es wäre vielleicht nicht abgeschrieben worden, wenn nicht eine gewisse Überprüfung und Konsens über die Wahrheit bestanden hätte.
Papier war teuer, da schreibt man nix auf, was nicht zumindest durch Vergleich mit anderen Quellen überprüft wurde.
Ausserdem ist das Lk-Evangelium ja eigentlich ein Brief. Und ich nehme an, dass Lk darin nur Gesichertes weitergegeben hat.
Natürlich sprechen Argumente für die Reinheit der Synoptiker nicht unbedingt gegen das Thomas-Evangelium. Das weiß ich. Aber ich würde es, ohne sonderlich viel darüber zu wissen, so einschätzen.
Ich weiß, dass es im Konzil damals zur Debatte stand, aber, ich glaub, aus Gründen der fehlenden Deckungsgleichheit mit den synoptischen Evangelien abgelehnt wurde. Aber ich weiß es nicht genau.
Nun, ich vermute, dass die Deckungsgleichheit der synoptischen Schriften schon auch ein Anzeichen für "Reinheit" ist. Denn es wäre vielleicht nicht abgeschrieben worden, wenn nicht eine gewisse Überprüfung und Konsens über die Wahrheit bestanden hätte.
Papier war teuer, da schreibt man nix auf, was nicht zumindest durch Vergleich mit anderen Quellen überprüft wurde.
Ausserdem ist das Lk-Evangelium ja eigentlich ein Brief. Und ich nehme an, dass Lk darin nur Gesichertes weitergegeben hat.
Natürlich sprechen Argumente für die Reinheit der Synoptiker nicht unbedingt gegen das Thomas-Evangelium. Das weiß ich. Aber ich würde es, ohne sonderlich viel darüber zu wissen, so einschätzen.