Neue Antwort erstellen

Diese Seite verwendet Cookies. Durch die Nutzung unserer Seite erklären Sie sich damit einverstanden, dass wir Cookies setzen. Weitere Informationen

Neu erstellte Beiträge unterliegen der Moderation und werden erst sichtbar, wenn sie durch einen Moderator geprüft und freigeschaltet wurden.

Die letzte Antwort auf dieses Thema liegt mehr als 365 Tage zurück. Das Thema ist womöglich bereits veraltet. Bitte erstellen Sie ggf. ein neues Thema.

Informationen
Sicherheitsabfrage („reCAPTCHA“)
Nachricht
Maximale Anzahl an Dateianhängen: 10
Maximale Dateigröße: 1 MB
Erlaubte Dateiendungen: bmp, gif, jpeg, jpg, pdf, png, txt, zip
Internet-Adressen werden automatisch erkannt und umgewandelt.
Smiley-Code wird in Ihrer Nachricht automatisch als Smiley-Grafik dargestellt.
Sie können BBCodes zur Formatierung Ihrer Nachricht nutzen.

Vorherige Beiträge 11

  • klar ein realer Mensch die mich in Richtung letzte Stufe zerrt - sogar ne Landsfrau von quigor
    und sicher is n Haustier Nutzung
    ich steht zwischen Stufe drei und vier - wenn ich selbst koch 4 bis vorletzte
  • @Murkser: Wen? Eine reale Person?

    Die vorletzte Stufe kann ich beanspruchen. Ob ich Tiere nutze, weiß ich nicht.

    Ist ein Haustier zu halten ein Tier nutzen?
    Eigentlich schon, oder? Schließlich ist es ja dann auch zu meinem Vergnügen da.

    Wie seht ihr das?
    Und wo ist eure Stufe?
  • Original von quigor
    Mir ist nach wie vor nicht klar, wieso es 'schlecht' sein soll, ein Tier zu töten, um sein Fell zu benützen, und 'gut', es zu töten, um es zu essen.


    mir persönlich ist ein "wenn schon denn schon" Standpunkt auch lieber

    bei der Abkehr von Pelz geht es aber, wie schon geschrieben, ja auch darum Tiere vor ihrer Ausrottung (Robben, Tiger zb) zu bewahren - wie übrigens auch beim Verbot von Elfenbeinhandel und dem Fastverbot der Waljagd - was durchaus sinnvoll ist.

    Man kann auch immer noch ein Unterschied machen, ob man ein in freier Wildbahn lebendes Tier oder ein gezüchtetes Tier verwertet (zum Verzehr oder Kleidung is egal).

    Vielleicht kann man folgende Abstufungen machen:

    ich esse, nutze alle Tiere
    ich esse, nutze keine Teile von Tieren, die aussterben
    ich esse, nutze keine Teile von Tieren, die wild leben
    ich esse, nutze keine Teile von Tieren, die unter mießen Umständen gezüchtet werden
    ich esse gar keine Tiere
    ich nutze gar keine Tiere für mich aus

    Ich kenne leider nur eine Person, die die letzte Stufe für sich in Anspruch nehmen kann.

    edit - dies soll keine Wertung von schlecht nach gut sein
  • Original von quigor
    Mir ist nach wie vor nicht klar, wieso es 'schlecht' sein soll, ein Tier zu töten, um sein Fell zu benützen, und 'gut', es zu töten, um es zu essen.




    Das habe ich auch nicht verstanden. Ich kann verhungern oder erfrieren.
    Und warum sollte das Leben eines Tieres, welches nur noch seltener existiert mehr wert sein?
  • Mir ist nach wie vor nicht klar, wieso es 'schlecht' sein soll, ein Tier zu töten, um sein Fell zu benützen, und 'gut', es zu töten, um es zu essen.

    Mir persönlich wäre es scheißegal, ob man mir aus dem einen oder aus dem anderen Grund ans Leben geht - wobei ich an die Qualität dieses Lebens gar nicht denken will.
    Also erklärt mir das einmal: Wieso ist ein Schlachtfest pfui, wenn es der Bekleidung, und okay, wenn es dem Verzehr von Leichenteilen dient?
  • hm...ich geh eigentlich nicht so weit wie du, murkser. ich achte nur auf pelz. an leder denke ich nicht mehr...den leder das ich trage ist meistens von tieren, die später verspeist werden und nicht wegen ihrer haut geschlachtet werden. von daher trage ich es ohne schlechtes gewissen. das gleiche gilt auch für wolle. aber ich glaube, meine klamotten sind eher aus baumwolle, als aus schafswolle.
  • @ Hummer - es wird - langsam, aber es wird

    Das man keinen Pelz von seltenen oder fast ausgesorbenen Tieren trägt, ist hoffentlich konsens.
    Pelze aus ästhetischen Gründen zu tragen, find ich auch ziemlichen Quatsch. Darüber hinaus versuch ich auch generell Lederwaren zu vermeiden und auf fairtrade-Baumwolle zurückzugreifen - was bei HipHop-Klamotten und Schuhen aber fast unmöglich ist.

    Ich muss gestehen, dass ich auch Winterschuhe hab, die mit Schafwolle gefüttert sind - könnte inkl. des Leders sein - weiß nicht. Zumindest war es ein deutsches Schaf, bzw. dieses ist hier zu einem Schuhbestandteil verarbeitet worden. Leider ist dies auch mein einziges paar Schuhe aus Deutschland. Schuhe von normal entlohnten Arbeitern gefertigt haben halt ihren Preis.

    Man könnte noch anfügen, dass die Pelzzucht oftmals n ziemliches Skandalgeschäft ist und man mit den Tieren nicht gerade artgerecht umgeht. Ihr kennt bestimmt die kleinen Boxen der Hermeline, Nerze usw. Leider sind in Osteuropa bei den gerechtfertigten Kampagnen gegen Pelz die Farmen reihenweise eingegangen und viele Leute haben ihre Jobs verloren. Man hätte hier eine Art Gütesiegel für artgerechtere Haltung schaffen können - ähnlich Biofleisch - aber wer sollte das in den damaligen Zeiten kontrollieren. Ich glaube, heute wäre das immer noch schwierig.
  • pelz ist soweit i.O, wenn man ihn nicht aus ää...e?sthetischen gründen trägt. ich selber bin besitzerin von zwei "pelz"sachen, die ich allerdings nicht trage (fragt nicht wiieso). auf alle fälle weiss ich mit sicherheit, dass die Tiere zum sinnvollen zweck (--> wärmen) gestorben sind. allerdings würde ich auch nicht für wärme einen chinchilla oder schneeleopard, was auch immer tragen, denn das ist meiner meinung nach sinnlos. zum einen, weil schneeleoparden in natura besser aussehen und seltene tiere sind, zum andern, weil man für einen pelzmantel bestimmt....50...chinchillas braucht. aus 5 schafen machts auch nen mantel;)

    und verzeiht im voraus für die gross- und kleinschreibung. heute ein bisschen faul;)